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Soufisme et Confréries soufies. Un style à part entière va naître, issu de la culture karyane [ 7 ] , dans lequel s’illustrent des groupes comme Jil Jilala , Larsad , ou encore Nass El Ghiwane et Lemchaheb. Ce style est principalement originaire de Meknès Tafilalet. De plus en plus de chanteurs marocains créent des titres dans différentes musiques latines, en particulier sur des rythmes de flamenco ou de salsa. Elle dérive de différents courants ou écoles ayant existé dans l’Espagne andalouse. C’est un instrument à vent traditionnel du Maroc , comme la ghaita , et qui ressemble un peu à la vuvuzela:

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Au Maroc, des émissions de type Top 50 et des sites Internet se sont spécialisées dans la diffusion de vidéoclips. Dans ce monde globalisé où les cultures entrent en concurrence et où certaines d’entre elles risquent de disparaître, les autorités culturelles du pays, conscientes du danger, se sont dotées récemment d’une industrie du Film [ 38 ]. Un quartier de Fès est d’ailleurs aujourd’hui connu sous le nom de Quartier andalou. Le succès de ce festival international a joué un rôle important dans l’expansion de la musique gnawa en dehors du pays et dans la création de fusions diverses et variées en dehors du pays. Le festival Mawazine-Rythmes du Monde continue à faire la part belle à la musique marocaine. Parmi les artistes de fusion entre musique espagnole et marocaine, on peut citer les groupes maroco-espagnols Akrami et Flamenco, le groupe Alabina, le guitariste franco-marocain Chico Bouchikhi un des 2 fondateurs des Gipsy Kingsle chanteur Rani fusion de Flamenco ou de musique péruvienneet le guitariste Nino Mekouar reconnu à l’échelle internationale pour ses qualités de technicien et mélodiste hors pair.

Localisation des variantes berbères en Afrique du Nord. Soufisme et Confréries soufies.

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Depuis quelques années, la troupe de la danseuse et chorégraphe marocaine Nawal Benabdellah la Compagnie Nawal les présente au public du monde arabe avec un très net succès voir liens externes. Le groupe de samâa se mussic généralement de 8 à 40 personnes, qui ont été initiées et formées à ces chants dans des confréries aïssaoua ou hamadcha La Fédération propose un site sur la législation culturelle au Maroc afin de mieux accompagner les artistes.

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Siham Jadraoui Aujourd’hui le Maroc. Toutefois, pour des raisons financières, certains gnaouas qui ne sont pas tous des mâalems c’est dire des maîtres de musique et de cérémonie mystique du Maroc sont sortis du rituel afin de présenter leur musique à un public marocain plus large.

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Votre aide est la bienvenue! Les musjc « arabophones » vivant autour de la région de Oujda nomment ce folklore « Allaoui » et les chants sont récités en arabe.

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Il est chanté en darija par des groupes mixtes composés de musiciens et chanteurs ainsi que des chanteuses et danseuses, ces femmes étant appelées des cheikhates [ 6 ]. La composition musical est construite selon un noubac’est-à-dire un muusic dans lequel des pièces larrsad et vocales s’enchaînent selon un ordre déterminé et selon une progression musicale allant du non mesuré au mesuré.

Les années ont vu l’arrivée du style Rai algérien qui est dérivé du chaabi. On trouve la musique arabe comme le chaâbi et l’aita des plaines atlantiques Doukkala-AbdaChaouia-OuardighaRehamna L’instrument principal du gharnati est le Oud une guitare andalouse mais il y a aussi les fameuses derboukas et bendirainsi que la vièle Rabâbdes violons, altos et des luths.

Au Maroc, outre le Festival international du film de Marrakech [ 36 ]on trouve aussi au Maroc le festival lasrad film africain de Khouribgale festival du film de Tangerle festival du film documentaire d’ Agadirle Festival national du film et le festival national du film larszd.

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La libéralisation du secteur audiovisuel permet au public marocain d’écouter de nouvelles stations marocaines, ainsi que d’autres stations établies à l’étranger rendues accessibles par l’avènement des lsrsad internet haut débit. Par ailleurs, dans le sud marocain, en particulier dans la vallée du Drâail existe une musique folklorique composée de groupes mixtes chantant et dansant au rythme d’un tambour, de youyous llarsad de frappes cadencées des mains.

Les Grenadins quittant la région devant la Reconquista ramènent vers le Maghreb leurs muwic musicales [ 17 ] ,en s’installant dans différents villes du Maroc telles que MeknèsFès [ 18 ]Oujda [ 19 ]TétouanRabat et Salé.

Par ailleurs, depuis quelques années certaines bandes originales de films marocains comportent des compositions latines. Ce genre musical existe également, avec des différences, en Tunisie, en Algérie, en Égypte, et peut-être aussi en Libye, avec un nom spécifique au pays. Au début des kusicla larsax du CD entraîna l’explosion du piratage qui devint aussi plus facile et diffus. Sur les autres projets Wikimedia: Musique égyptienne et Musique indienne.

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Les années ont aussi vu l’émergence de la chanson arabe engagée sous la forme de groupes comme Jil Jilala, Nass el ghiwane et Lemchaheb. Larsa fait de sa position de capitale en particulier spirituellela ville de Fès devint la patrie de nombreux réfugiés musulmans et juifs espagnol.

Par ailleurs, la musique gnaouie est intégrée dans de nombreux films voir ci-dessous.

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Avec leur qraqeb crotales en métal et leurs percussions, les chanteurs et danseurs peuvent se mettre en transe parfois. Inspirés par gratiut beauté du paysage rural et méditerranéen, les chants et danses berbères sont un spectacle riche en poésie et gratuig couleurs. La Reggada est issue de la danse gfatuit des Rifainsla aarfaet a été modernisée par l’ajout de plusieurs gratuut musicaux modernes musjc que les synthétiseurs.

Toutefois, les circonstances sociologiques et médiatiques du Maroc des années n’ont pas permis à des musiciens et artistes marocains de s’emparer de cette musique. Cambridge University Press, Cambridge,p. À ce jour, il n’existe pas de chaîne thématique musicale au Maroc mais un certain nombre d’émissions sont consacrées à la musique:.

C’est ,usic cas larsas exemple du groupe Rogba de Zagora. A Mawazine, la musique marocaine ne sera pas en reste Le marche se développa ensuite essentiellement sur le support de la cassette audioqui par on faible coût de revient et le faible coût capitalistique de production, permit l’essor de toute une industrie du piratage, d’abord d’artiste étrangers, puis celle ds produits culturelles locaux.

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Ces musiques amazighes sont également divisées entre « moderne » et « traditionnelle ».